Статті про облаштування саду
Православний банкінг

Основний дохід РПЦ по старинці складається з пожертв і благодійних вливань.


Однак, згідно з чинним законодавством про релігійні організації, немає ніяких перешкод для того, щоб церковні установи брали участь у створенні тих чи інших структур, у тому числі і комерційних банків,?? Зазначає представник відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського патріархату Павло Шашкін.?? Адже майже всі структури РПЦ?? монастирі та єпархії на території Росії?? є самостійними юрособами .


РПЦ?? успішний і різносторонній підприємець: займається видавничою справою, має виробництво, а також бізнес, пов'язаний з експортом власної продукції. Статут не забороняє церкви отримувати відрахування від прибутку підприємств, які засновані нею самостійно або спільно з партнерами. Перші церковні банки стали з'являтися в Росії ще на початку 90-х.


Але церква?? Досить закрита структура, особливо в тому, що стосується підприємницької діяльності,?? говорить голова ради Московської міжнародної валютної асоціації Олексій Мамонтов. Деякі учасники ринку в бесіді з Ф. відзначили навіть, що кредитні організації намагаються не зв'язуватися з церковними фінустановами, оскільки невідомо, як це позначиться на репутації.


Власні кошти в своїх банках церква, по всій видимості, не зберігає, вважає Олексій Мамонтов: Для цих цілей церковні банки невеликі, їх можливості обмежені. Так що гроші розміщуються в нейтральних кредитних організаціях. При цьому єдиного рахунку у РПЦ немає. Статут дозволяє церкви поповнювати запаси за рахунок відсотків за вкладами, щоправда за умови, що прибуток піде на богоугодні справи.


Банки-невидимки


Серед кредитних організацій з церковним капіталом?? Міжнародний банк Храму Христа Спасителя (МБХХС). Завдяки обвинуваченому в організації вбивства першого заступника голови ЦБ Андрія Козлова Олексію Френкелю, банку, перш відомому хіба що пафосною назвою, вдалося прославитися. Він переводив у готівку гроші через рахунок якогось азербайджанського АМІ-банку ,?? Написав опальний фінансист в одному з листів. В період вступу кредитної організації в систему страхування внесків, зазначає колишній глава Віп-банку, ЦБ направив офіційний запит в Національний банк Азербайджану з проханням надати інформацію про АМІ-банку. Банк Азербайджану відповів, що такого не існує.


Керівництво ЦБ, отримавши відповідь, прийняло рішення: вважати, що банк, прокрутити мільярди рублів через неіснуючий банк, помилився у звітності. Незважаючи на заяву колишнього посла Азербайджану в Росії відносно шахрайських дій керівництва банку, Міжнародний банк Храму Христа Спасителя вступив в систему страхування вкладів ,?? написав Олексій Френкель у своєму посланні.


МБХХС, створений Московською патріархією спільно з кількома іншими організаціями РПЦ, пріоритетним напрямком діяльності називає забезпечення заможним громадянам і членам їх сімей максимального комфорту в здійсненні фінансових операцій. Іншими словами, кредитна організація робить ставку на розвиток private-банкінгу. МБХХС називає себе банківським бутіком, де клієнтів знають особисто, а фінансові продукти пропонуються виходячи з потреб громадян та їх довгострокових цілей.


У списку клієнтів банку церковні організації не фігурують, інформації про благодійну діяльність фінустанови теж ніде немає. Ось уже 16 років головний і єдиний офіс розташований в центрі Москви, і, судячи з усього, розширювати мережу МБХХС не збирається: бутік не повинен бути багатофіліальних?? в іншому випадку може загубитися довірча зв'язок з клієнтом.


А ось у іншого банку з православними країнами?? Пересвіту?? є допофіс Сергія Радонезького. У числі акціонерів?? відділ зовнішніх церковних зв'язків Московського патріархату, Смоленська і Калузька єпархії, а в раді директорів?? єпископ Марк (Сергій Анатолійович Головков), заступник голови відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського патріархату. Пересвіт?? корпоративний банк, який активно займається благодійністю ,?? так скромно і коротко характеризують учасники ринку, опитані Ф. , діяльність кредитної організації.


Тим не менш вона входить в першу сотню: на 1 листопада минулого року посіла в рейтингу Ф. по працюючого активам (21,3 млрд рублів) 89-е місце. Серед ключових клієнтів Пересвіту?? підприємства Калугапутьмаш, Трастгазінвест, Сервіснефтегаз, Моспромстройматеріали (входить в корпорацію Главстрой), а також футбольний і хокейний клуби Динамо (Москва).


Банк Благовіст, який втратив у вересні 2007-го ліцензії за порушення закону про відмивання, деякі учасники ринку також вважали близьким до церкви. Згідно з повідомленням регулятора, кредитна організація проводила платежі деяких клієнтів в банки, залучені в сумнівні операції з іноземцями. Обсяг подібних транзакцій склав більше 17 млрд рублів. Але, як повідомив Ф. заступник гендиректора Агентства зі страхування внесків Валерій Мірошников, незважаючи на відповідне назву, ніяких структур РПЦ, а також осіб, пов'язаних з нею, в числі акціонерів Благовісту не виявлено.


Найбільш зрозумілим з усіх церковних банків, мабуть, є кредитна організація під назвою Софріно (колишній Олд-банк). Акціонери в 1999 році зняли приміщення у Московської патріархії і зав'язали з нею міцні партнерські відносини. Фінустанова стала тісно співпрацювати з художньо-виробничим підприємством з виготовлення церковного начиння Софріно (належить РПЦ), а в 2005 році рада директорів банку очолив директор підприємства Євген Пархаев. Софріно, завдяки розпорядженню патріарха Алексія II, отримало статус уповноваженої кредитної організації в рамках проведення ремонтно-реставраційних робіт на об'єктах РПЦ.


Банк входить до групи, учасниками якої є страховик Софріно, компанія Фінжілсервіс, що інвестує в нерухомість, Софріно-інвест, а також яхт-клуб Спартак, розташований на півночі Підмосков'я. Що стосується розкриття структури акціонерів, то тут банк Софріно особливою відкритістю не відрізняється: на сайті вказані п'ять невідомих ТОВ, які володіють по 19,99% акцій. Разом з тим повідомляється: менше 0,04% належить члену ради директорів Валентину Орлову. Він, до речі, в 1971 році був обраний першим секретарем Вешкамайского райкому КПРС, а в 1975-му потрапив на роботу в центральний апарат КДБ СРСР, де дослужився до звання генерал-майора.


У числі партнерів банку Софрон?? Фонд єдності православних народів, Союз письменників Росії, об'єднуючий художників православного слова, а також Управління справами Московської патріархії. За неофіційною інформацією, сьогодні банк Софріно фінансує масштабне будівництво торгових точок на церковних землях, які потім будуть здані в оренду. Однойменне виробниче підприємство, безсумнівно, отримає там площі для реалізації своєї продукції.


В образі


Кредитна організація може вести цілком світський спосіб життя і не мати церковних коренів, зате її акціонери?? бути людьми віруючими або, принаймні, мати такий імідж. У деяких випадках це, можливо, допомагає в справах?? Приміром, дозволяє залучати на обслуговування небажаних клієнтів,?? говорить Олексій Мамонтов. ?? Однак, на мій погляд, близькість власників до РПЦ далеко не завжди є ефектним маркетинговим ходом: здебільшого Росія таки атеїстична країна, і відвідування церкви з дотриманням обрядів часто не глибоко і не істинно .


Колишня співробітниця Промсвязьбанка з цією думкою не згодна: Православний імідж допомагає банку в роботі, оскільки на нього звертає увагу та аудиторія, для якої це важливо. Клієнти підсвідомо впевнені, що банк, яким керують віруючі люди, їх не обдурить, оскільки у нього є якісь цінності .


Дмитро та Олексій Ананьєва?? співвласники групи Промсвязькапитал, в яку входить Промсвязьбанк,?? одні з найвідоміших віруючих бізнесменів. Про прихильність до православ'я говорить навіть зовнішній вигляд?? наприклад, брати носять бороди церковного фасону. У околобанковскіх колах Промзв'язок нерідко величають православним банком, хоча РПЦ ніяк не бере участь в капіталі фінустанови. Брати Ананьєва, відзначають в Промсвязьбанк, вважають благодійну допомогу церкві суто особистою справою, ніяк не пов'язаним з кредитною організацією.


В основі цінностей банку?? Підтримка національно-орієнтованої економіки,?? Коментує заступник директора департаменту по роботі з корпоративними клієнтами Промсвязьбанка Василь Усенко.?? Тому ми не працюємо з організаціями, які, на наш погляд, роблять негативний вплив на суспільство: не видаємо кредити гральному, тютюнового та алкогольного бізнесу . У банку підкреслюють, що ці обмеження не є ознакою прихильності кредитної організації якоїсь конфесії, а продиктовані загальноприйнятими етичними нормами.


Релігійна орієнтованість фінансової організації лежить на поверхні,?? Парирує колишня співробітниця Промсвязьбанка.?? На моїй пам'яті навіть сувенірна продукція, яку дарують клієнтам і партнерам, звичайно мала православну тематику. Напередодні тільки що пройшли новорічних свят Промсвязьбанк дарував православні календарі під назвою Ростов Великий. Колиска російської святості. На першій сторінці?? звернення патріарха Алексія II. Разом з тим прихильність акціонерів до православної церкви демонструється в банку не агресивно і ненав'язливо.


Інший відомий банкір, який також має яскраво виражений православний імідж,?? Сергій Пугачов, засновник Міжнародного промислового банку. У 2002 році бізнесмен вийшов з ради директорів кредитної організації і майже не живе в Росії. Однак, зазначають спостерігачі, Сергій Пугачов активно займається благодійною діяльністю, а також близько дружить з духівником Тихоном Шевкуновим і Московською патріархією.


Спроба бути ближче до РПЦ навіть на рівні іміджу по суті є спекуляцією, вважає столичний бізнесмен Олександр. У гонитві за клієнтом я теж можу активно жертвувати церкви і на додачу заснувати фірму Папа Римський , щоб зробити її власником банку. А про те, що Папа Римський насправді ТОВ, у відкритих джерелах не повідомляти. Католики охоче понесуть мені гроші, бо вірять: глава церкви їх не обдурить ,?? сміється підприємець.


Межпром колись згадувався у скандальній справі навколо швейцарської компанії Мабетекс і кремлівських хабарів (фірма займалася ремонтом в Кремлі, при цьому співробітники управління справами президента отримали винагороду за допомогу в отриманні підряду). На ринку ходили чутки, що Мабетекс виступав гарантом по картах, емітованими банком Сергія Пугачова для членів сім'ї першого російського президента.


Безоплатно


Церковні банки активніше за інших на ринку надають адресну спонсорську допомогу різним організаціям. Так, наприклад, банк Пересвіт, згідно самому свіжому звітом на сайті про благодійну діяльність, в 2004 році пожертвував різним структурам, в числі яких Православний молодіжний фонд і Прихід храму Іоанна Предтечі, 51,7 млн. рублів при чистому прибутку в 261 млн. Цікаво, що серед одержувачів допомоги від кредитної організації?? партія Єдина Росія. Роком раніше благодійні кошти від Пересвіту надходили в ОВС Пресненського району ЦАО. Банк Софріно жертвує гроші храмам і православним фондам, в 2006 році спонсорська навантаження склало 17 млн. рублів при чистому прибутку в 27 млн. рублів.


Благодійна діяльність віруючих банкірів залишається закритою. Скажімо, Промсвязьбанк не готує жодних публічних звітів про такі проекти?? власники, пояснюють у кредитної організації, не бажають, щоб ця діяльність сприймалася як піар-кампанія. Однак відомо, що в 2006 році банк здійснив благодійних відрахувань на суму 146 млн. рублів.


Сергій Пугачов також намагається підтримувати рублем починання православних структур, причому виступає спонсором медіапроектів. В ефір виходить телепередача Російський дім, випускається однойменний журнал, при цьому до редколегії входить Тихон Шевкунов. А ось, наприклад, православне інформаційне телеагентство харчуватися закрилося досить швидко, незважаючи на підтримку засновника Межпрома.


Істинно віруючі люди можуть дійсно з благих мотивів жертвувати великі суми, вважає бізнесмен Олександр. Але нерідко, зазначає співрозмовник Ф., під виглядом благодійності певним держструктурам виплачуються хабарі. Схема проста: який-небудь банк відраховує церкви велике пожертвування, яке потім, через іншу фінустанову, потрапить на рахунок владної структури. Я не виключаю, що деякі громадяни можуть спекулювати авторитетом церкви з метою зміцнення свого матеріального становища та позиції в суспільстві,?? Коментує Павло Шашкін.?? Але часто доводиться зустрічатися з по-справжньому принциповими і моральними людьми, які при цьому ще й успішні в бізнесі .


Земельний фронт


Останнім часом все частіше на пріхрамових територіях розгортається масштабне будівництво. Для того щоб цей бізнес йшов активніше, був створений Центр інвестиційних програм РПЦ. Беруть участь в цих проектах, безумовно, і релігійні фінансові структури.


Православні банкіри?? також великі землевласники. Скажімо, у братів Ананьєва є компанія Промсвязьнедвіжімость, що реалізує девелоперські проекти в різних регіонах (у тому числі в Петербурзі, Нижньому Новгороді, Казані, Ростові-на-Дону). Належні їй землі в Московській області розташовані, зокрема, в Солнечногорском, Істрінському і Наро-Фомінськ районах. Об'єднана промислова корпорація, яка управляє низкою активів Межпромбанка, теж є власником великих земель в Підмосков'ї і вкладає в будівництво.


Деякі з наділів віруючих бізнесменів отримувалися в ході приватизації та реорганізації сільгосппідприємств. У 1991-1992 роках селяни отримали право на земельну і майнову власність. Люди ставали власниками земель і будівель на них у рамках спільної часткової власності (ділянки на місцевості виділені не були). Щоб стати співвласниками виникли з колишніх радгоспів підприємств, сільські жителі вносили до статутного капіталу акціонерок свою майнову частку.


Закон 2003 року про обіг земель сільгосппризначення перетворив наділи в ходовий товар, і до селян потягнулися рейдери. До нас прийшли представники найбільших банків, у тому числі Промсвязьбанка і Межпромбанка, і запропонували продати частки,?? розповідає голова виконавчого комітету руху Селянський фронт Марія Журова. Рейдери, за її словами, відвозили питущих і незаможних до нотаріуса, де оформляли договір купівлі-продажу і підсовували на підпис стос паперів.


Серед них була і довіреність на право від імені власника розпоряджатися акціями товариства. Таким чином загарбники отримали голоси і можливість змінювати статут акціонерок. Правосуддя виявилося не на нашому боці, а рейдери швидко застовпили свої ділянки і розгорнули на них будівництво багатоповерхівок і приватних будинків,?? нарікає Марія Журова.


Буває так, що власники земельних часток?? селянські і фермерські господарства?? просто не можуть ефективно використовувати наділи, і в цьому сенсі перехід земель до більш успішному підприємцю може бути корисним для економіки, міркує Павло Шашкін. Однак потрібно брати до уваги, яким чином роздобути ті чи інші активи. Було б добре, якби люди, що позиціонують себе віруючими, слідували в бізнесі православним принципам,?? Продовжує представник Московської патріархії.?? Адже це не завдає шкоди справах, а навіть навпаки, зміцнює позитивний імідж підприємця.


Найчастіше виходить зовсім навпаки, зазначає столичний банкір, що побажав залишитися неназваним: несправедливого прикривається близькістю до церкви. Той, хто сьогодні буде підставляти другу щоку і дійсно вести справи по заповідям, просто не виживе. Бізнес цинічний і вимагає жорстких рішень, які часто зовсім не богоугодні .


Єпископ Марк, заступник голови відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського патріархату, входить до ради директорів банку Пересвіт


ІСТОРІЯ: Йордан по-башкирських


У деяких фінустановах існують внутрішньокорпоративні православні традиції.


Одну з історій Ф. повідав керуючий активами столичної інвесткомпанії Павло. Він після закінчення навчання у вузі проходив практику в уфимском філіалі Газпромбанку, де керуючий виявився глибоко релігійною людиною. Топ-менеджер розпорядився повісити лампадку біля стійки адміністраторів, а операціоністок попросив стежити за тим, щоб вона постійно горіла,?? розповідає Павло.


Одного разу йому довелося замінити одну з дівчат на ресепшені. Через велику кількість роботи про лампадці якось забули, і вона, зрозуміло, згасла. Виявивши таке потурання, який повернувся з наради керуючий посадив молоду людину в машину і відвіз на річку. Мені довелося купатися в ополонці, щоб спокутувати провину ,?? Посміхається Павло.?? А потім ми повернулися в банк, і я пообіцяв, що відтепер лампадка буде горіти справно.


За словами столичного банкіра, близького до Межпромбанка, в центральному офісі кредитної організації на стінах довгий час висіли образу, а діти одного з високопоставлених співробітників нерідко брали участь у церковних службах.


У? Промзв'язку? При відкритті нового офісу освячують кожен кут,?? Розповідає колишній службовець кредитної організації.?? А є офіси, де в касі можна залишити пожертву на реконструкцію храму.


ПРАКТИКА: милостивої бізнес


Згідно з Кораном, Аллах прокляв лихварів вустами пророка Мухаммеда, тому мусульманські фінустанови не можуть кредитувати клієнтів під відсотки або виплачувати їх за вкладами.


Щоб не порушувати релігійних заборон, кредитори, наприклад, можуть давати позики за умови, що відсотки по позиці будуть розподілені серед незаможного населення і виступлять в якості відомого в мусульманському світі податку на користь бідних. На практиці ж фінустанови зазвичай отримують частину прибутку кредитуемой організації, а вкладникам виплачують фіксовану частку від своїх доходів.


Поважають в шаріатських фінустановах і почуття віруючих: так Національний банк Катару (QNB) вивчив витрати своїх клієнтів під час святкування священного місяця Рамадан і прийшов до висновку, що витрати позичальників в цей період перевищують доходи. Тому перед початком свята QNB оголосив про відстрочку платежів за споживчим і автокредитах до закінчення релігійних урочистостей.


У Росії мусульманські банки не приживаються. У грудні 2006-го ЦБ відкликав ліцензію за порушення закону про відмивання брудних грошей у Бадр-Форте банку (БФБ), входжу в вузьке коло кредитних організацій ісламського світу. Невелику фінустанову спеціалізувалося на обслуговуванні компаній, що працюють з партнерами з країн Азії і Африки. Колишнє керівництво БФБ впевнене: дії ЦБ щодо кредитної організації є не чим іншим, як проявом ісламофобії.